雨。日中阴,晚雨。晨9.3°,午10.0°。
北碚雨。日中阴,晚雨。晨9.3°,午10.0°。
晨六点三刻起。上午任美锷来谈。在图书馆阅民廿三年出版饭田茂三郎著《支那人口问题》,引洪亮吉《意言》卷二十”治平篇”云:人未有不乐治平之民者也……治平至百余年,可谓久矣。然言其户口,则视卅年以前增五倍焉,视六十年以前增十倍焉,视百年、数百年以前不啻增二十倍焉。试以一家汁,高曾之时有屋十间,有田一顷,身一人,娶妇后不过二人。以二人居屋十间,田一顷,宽然有余矣。
以一人生三计,则至子之世而父子四人,各娶妇即有八人。不能无佣作之助,是不下十人矣。以十人而居屋十间,田一顷,吾知居仅仅足,食亦仅仅足也。子又生孙,孙又娶妇,其间衰老者或有代谢,然已不下二十余人。而居屋十间,食田一顷,即量腹而食,度足而居,吾知其必不敷矣。又自此而曾也,元也。视高曾祖时已不下五六十倍,……或者曰:高、曾之时,隙地未尽辟,闲崖未尽居也。然亦不过增-倍而止矣,或增三倍五倍而止矣,而户口则增至十倍二十倍。是田与屋之数常处其不足,而户与口之数常处其有余也。(按洪稚存,阳湖人,乾隆进士,嘉庆时以直言戍伊犁。)氏又曰:又况兼并之家,一人据百人之屋,一户占百户之田,何怪乎遭风霜雨露而颠暗而死者比比乎?曰天地有法乎?曰水旱疾疫,即天地调剂之法也。然民之遭水早疾疫而不幸者,不过十之一二耳。曰君相有法乎♀日使野无闲田,民元剩力,疆土之新辟者,移种以居之,赋税之繁重者,酌今昔而减之,禁其浮靡,抑其兼并,遇有水旱疾疫,则开仓康以赈之,如是而己,是即君相之调剂法也。要之,治平之久,天地不能不生人,而天地之所养人,原不过此数也。治平之久,君相不能使人不生,而君相之所以为民计者,亦不过前此数法也。且一家之中有子弟十人,其不率教者常有一二,又况天下之广,其游情不事者何能一一遵上之约束乎?……此吾所以为治平之民虑也。
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