National Chekiang University
晨阴12°，低云。下午晴17°。紫荆、山查盛开。
遵 晨阴12。，低云。下午晴17°。紫荆、山查盛开。
张一能请中膳。文伯请中膳。
晨六点三刻起。上午阅《近代科学》。十一点至玉皇观九号张一能寓，到詹龙光、步校王嘉楠处长、孔福民、党部书记长易炎白、应高岗、高文伯及张一能、缉私所廖仲文，商委员长于廿六来遵招待事。决定住步校友庄招待所，副官住首都别墅。
委员长此来系检阅各陆军专校，故于星期一到筑后，前日去安顺检〔阅〕军医学校，今日至龙里看韬重兵学校，明后日至都匀炮兵学校及麻江通信学校，廿六可到此。
浙大势在检阅之列。在张寓中膳，并分配各处担任工作。浙大方面担任作一遵义名胜人物小册，余托王驾吾为之。三点出。至大井坎佘坤珊寓茶点，到三十余人。
五点回。今日中膳时约士楷夫妇及小孩与华景行吃面，盖明日为余53 生日也。
希脱拉在无名英雄日演讲，承认东线死人五十四万二千人。英邱吉尔今日广播谓1944 或1945 可以战胜希脱拉。邱氏之意于德国败后，即以英美俄为主开一和平会议，讨论世界之组织，成立-欧洲与亚洲之council 委员会。
寄通伯函、
晨阴14°。山查亦开花，梨挑李大盛。
遵 晨阴14°。山查亦开花，梨挑李大盛。
血压。diastolic 舒张压84 , systolic 收缩压104 0晨六点半起。读陆放翁《老学庵笔记》。卷二谓”吴几先尝言:参廖诗云‘五月临平山下路，藕花无数满汀讪l’ ，五月非荷花盛，不当言满汀洲。廉宣仲云，此但取句美，若云‘六月临平山下路’，则不佳矣”。又卷十张继《枫桥夜泊》诗，”姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”欧阳公嘲之日，”句则佳矣，其如夜半，不是打钟时何?”八点至校。阅Levy 著《近世科学》。午后三点开学生救济委员会，到Norgate 、迪生、高学淘(代家玉)、振公、孔福民。据孔云:”蒋委员长己到贵阳，将廿六来遵。”今日会上通过申请工读办法。杨润声〔前作”杨润身”J 医生为余量血压，量得高104 ，低84 0 从前则为96 与72 。会未完，余觉腹痛。及会终约四点，腹痛不可当，回途几不能行动。回家卧床，于腹部加热水瓶无效。周医仲奇来，为打吗啡针。
十分钟后痛始息。六点士楷、荣南来。又朱诚中医生来，为余诊。据云系肠中colic绞痛或cramp 瘟孪，中午时食不消化物所致云。晚戚美英、陈小姐来为余灌肠。
此病只觉痛，痛去后别无恙也。八点睡。希文来。
接张一能请帖又应高岗、孙必仁请帖
晨昙20°，热如初夏，晚起风SE。梨花在春分前已盛开，桃李均盛开。
晨昙20。，热如初夏，晚起风SE 。梨花在春分前已盛开，桃李均盛开。
《三国演义》地理与天文。
晨六点起。昨晚松儿伤风，闹数次。余则腹痛，吃匿麻一匙，无效。晨起见南窗外梨花白如雪，桃花亦盛开。苏东坡诗:”梨花淡自柳深青，柳絮飞时花满城。
惆怅东阑一株雪，人生看得几清明。”可见梨花在清明时始开，而遵义则春分前已挑李梨花矣。十一点回。
十二点至何家巷。f皆郭洽周及训导委员会劲夫、香曾、迪生、羽仪及家玉、李昌臣诸人参观男女生宿〔舍〕。因昨洽周己看过一次，今日并有布告，故情形尚不恶。
以杨柳街女生宿舍为最佳，老邮局〔为〕次，而何家巷因挤较差，楼上尤甚。学生午睡者甚多，占百分之十左右，半由近日排戏之故。何家巷十一号宿舍最为洁整。女生宿舍以有余岩竹管理，故特佳。四点至旧府中。余前日起腹痛，今日请杨润身医生一诊。谓肠胃有气，服直麻油，并于饭后服炭屑与纳炭酸。
晚阅罗贯中著《三国演义} ，其中地理上错误极多。如第四、五两回，曹操刺杀董卓不遂，欲逃往谁郡，路经中牟为关士所获。县长陈宫释之，与之借逃。行三日至成泉荣阳(应向东而反向西) ，至吕伯奢家，因误会杀了吕伯奢。曹操到陈留，寻见父亲。又第六回，刘、关、张战吕布后，迁都长安，把水关与虎牢关己先后降于诸侯，孙坚且飞奔洛阳，而董卓行至荣阳，嘱吕布断后，又与曹操追兵相战。按荣阳即成泉，乃洛阳之东。第十回、第十一回，刘皇叔北海救孔融，吕温侯樵阳破曹操。时曹操在究州，其父隐居琅珊，操派泰山太守应由往琅珊取父曹富来充州，路过徐州、1 ,为太守手下张阔所杀(以上第十回事)。按琅珊在山东，去究何必经徐州、I? 曹操遂为雪父仇而南下，直至徐州城下。后吕布攻人，故允刘玄德之请，与徐州守陶谦和而北向时，吕布已在完州。陈宫告吕布云:”此去正南一百八十里，泰山路险，可伏精兵万人。操兵闻失充州，必倍道而进，一击可擒。”按泰山在完州之北约一百里。
曹操自徐州来，何必过泰山? C 补注:按当时充州府治不在今之济宁府，恐在今日济南以北。〕又第六回孙坚至洛阳，见紫微垣中白气漫漫，坚叹曰，帝星不明，贼臣乱国，万民涂炭，京城一空云。四十九回，七星坛诸葛借风，三江口周郎纵火，是皆迷信之谈。
注1也暗斗车主
接石延汉测候用表琢如电树人函江文汉函士芳函
寄廷献电石延汉函姚寿臣函钱琢如电及函教育部电
晨15°，下午26°。和平路上见燕群飞。
遵 晨15°，下午26°。和平路上见燕群飞。
浑天与盖天说。
晨六点廿分起。今日硅窝井九号院中李花己放白，挑花小半己放。九点允敏带松儿至旧府中看花。到后院李花盛开，桃花亦有开者，而尚有一种花似挑而叶则椭圆形者，花已落而叶满树，余疑其为杏树。晨谭季龙〔来〕谈，知日内借方神父开史地学会。
午后阅崔朝庆著《中国人之宇宙观》第二章:盖天、浑天、宣夜。浑天说起于汉武落下阂，浑天仪即其制，厥后张平子重制，具内外规、南北极、黄赤道，列二十四气、二十八宿、中外星官、日月五纬，以漏水转之，星中出没，与天相应(见《晋书·天文志})。故崔子玉为碑铭称之曰:”数术穷天地，制作伴造化，高材伟艺与神契合”云云。王充据盖天之说，以驳浑天。葛洪据浑天以驳王充，但葛洪引黄帝书与河洛，均用阴阳五行之说。如曰”水火者阴阳之余气也”，又云”天为金，金水相生之物也，天入水中当何损”，此乃全凭臆说。且汉以后，星官之数无增加。《天官书》言，星座分为中宫与东西南北宫，~汉书·天文志》与《天官》书同，内外官118 ，,共783 星。张衡《灵宪》云，”中外之宫，常明者124 ，可名者320 ，为星2500 ，而海人之占未存焉”0 {晋书·天文志} ，陈卓撰，凡283 官， 1464 星。《隋书》则官数同，但多一星，并二十八宿及辅官为1465 星。宋郑樵仍之，直至明代。
接胡瑛函寄Theodore von Ralman 、长望、仁甫、振吾函
晨晴16°，午22°，最高25°。院中梨花有开者，近来遵义仍不见燕子。
晨晴160 ，午220 ，最高25°。院中梨花有开者，近来遵义仍不见燕子。
晨六点半起。今日天气骤热。子弹库后院桃梨均开，宛如下江清明时节。校门外四株大杨柳亦均出芽成叶矣。午后三点打网球。今日到罗伟德、陈正修、陈卓如及苏元复，尚有子弹库之韩君。六点至俱乐部洗浴。六点三刻回。希文亦来。
知渠昨晚去看《野玫瑰》。晚阅EndeaVOT 杂志，其中有关于Vitamin 一文。谓〔维生素)A 为nicotinic acid 烟酸，治pellagra 糙皮病;B 为aneurin 硫膀素，治beriberi 脚气病;C 为ascorbic acid 抗坏血酸，治scurvy 坏血病;D 为calciferol 钙化醇，治ricketf句倭病;E 为tocopherol 生育盼，治生产。
接胡博渊函教部电廷献电丁思纯、刚复、振吾函通伯函寄李振翩、罗志希唁函蒋碧微唁函胡博渊函爱予函
晨昙13°。午雾17°，最高19°。晚月色佳。院中桃花有开者，梨花苞已发白，樱花全凋谢。
遵义 晨昙13°。午雾170 ，最高19°。晚月色佳。院中桃花有开者，梨花苞已发白，樱花全凋谢。
太阳之远近中西算法不同。周醉谓天高八万里。
晨六点半起。九点至步兵学校晤牙医张鹏飞不值，回校。午后公路检查站徐站长来告，谓西南公路局科长林淦青将于十七八〔日〕坐薛次莘小车往渝，嘱余同车往。盖萧庆云之嘱托也。晚六点约刘奎斗在寓晚膳。希文亦回。刘君于月底去印度，为写陆放翁《金错刀曲》一阕。
阅Endeavor 杂志中有Spencer Jones 著《太阳之距离》一文，亦已译登《科学世界》十一卷六期中，谓太阳之距离为天文学之基本一5量尺，最近Jones 测定为九千二百00 五千哩〔即9200.5 万哩〕。所差至多不过九千哩。氏谓最初欧亚测太阳相对距离为纪元前三世纪之A由tarchus of Samos 。谓月亮在上弦时则日月地成直角，如图。若此时量E 角为75°，则日距比月距大四倍。阿立斯塔扣量得E 角为87°。故算出日距比月距大十九倍。但实际此角极近直角，为89 。51′ ，不易量得。纪元前二世纪之Ptolemy 托勒玫用Hipparchus 依巳谷月偏蚀之材料，量出月距之确数，而断定地球距日一千二百倍于地球之半径，即约五百万哩而弱，此数直至十六世纪尚用之。直至Tycho Brahe 第谷始觉此数太小，以为日地距离为地半径之三千五百至七千倍，即约一千四百万至二千八百万哩。
在1672 年巴黎第一届天文台台长G. D. Cassini 卡西尼于火星行近地时，由两地量得火星距离，由此推得太阳距离为八千六百万哩。此数引用一百年之久。火星近地时可三千四百五十万哩，但金星近地时，只二千六百万哩，故金星凌日为测太阳距离之极好机会。故在1761 1769 ，但因金星与日初遇first contact 时间不易定，故结果不佳，计为九千五百二十五万哩。1858 Leverrier 由月亮之异动算日距为九千一百万哩。又1725 年Bradley 发明aberration 光差，著者Jones 以此法自1917 至1936 求得日距为九千二百九十三万哩。1874 与1882 又为金星凌日之年，测量结果为九千二百五十万哩。1898 年发现小行星Eros 谷女星〔爱神星〕在1931年离地仅一千六百万哩，有二十五个天文台同时测量， Jones 总其成，得结果为九千二百00五千哩，所不确定者九千哩。一百〔年〕以前，日距之不确定程度为廿分之一，目前则为千分之一矣。其视差微小之程度，正如人之一发在十哩外之远Z王。
按我国量日之远近，首见于《周醉算经》。其书不见于《汉书·艺文志>，首见《隋书·艺文志> ，故著者年代可疑。谓测天之高，先立八尺之竿测夏至日中日影之长。其长在周都为一尺六寸。自周都向南行千里，日影一尺五寸，自周都向北行千里，日影一尺七寸。每千里差一寸。故求从太阳直下无影处至日影长六尺处之距离，以比例法推之，得六万里。依句三股四弦五之关系，由此知日高八万里，日附于天高亦八万里。按夏至中午，暑影一尺六，其纬度为34 。46′ ，与洛阳相合。但影差一寸，纬度只差41′ ，约合七十四公里，与千里相差甚远。
接庄泽宜、晓沧、吴文晖函吕炯电萧庆云函魏大铭函九弟函
寄丁兆骥函萧庆云函崔苹村函晓沧函
晨阴12°。樱花己谢，院中桃有已开一瓣。
遵义 晨阴12°。樱花己谢，院中桃有已开一瓣。
倭寇伤亡人数，军委会发表五年半来倭寇在中国死者六十四万二千，伤者一百廿八万八千人，俘虏二万一千三百人。梁任公阴阳五行之来历。
晨六点半起。九点至校。十点半纪念周。今日自治会开会，故元讲演。至圕借得梁任公《饮冰室合集H 共二十二本)四本为希文i卖。其中第三十六卷《阴阳五行说之来历》一文谓阴阳二字，孔子、老子以前两者不相连续， {诗》、《书》、《仪礼》、《易·卦交》均无二字相连。《易·系辞》始言及阴阳。如”一阴一阳之谓道”，又”阴阳之义配日月”，又”立天之道日阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义”。但《易·系辞》论体例，应为七十子后学所记，不出孔子手。即为孔子学说，亦不过孔子二元哲学，不含有何种神秘意味。五行二字最初见于经典者在《尚书·甘誓~:”有届氏威回侮五行，总弃三正。”{洪范~:”我闻在昔，筋、涅洪水。
泪陈其五行。一曰水，二曰火，三曰木，四说金，五日土。水日润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爱稼稽。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛”稼稿作甘。”后世愚儒，乃将凡百事物均纳入五行中，与原来《洪范》区物质为五类〔相较J ,已失本意。《老子》、《论语》、《孟子~，均不见五行，惟《墨子·经下》有五行。而‘A《左传》昭〔公〕二十五年记郑子太叔与赵简子问答，有”用其五行，气为五昧，发为五色，章为五声”。但《左传》真伪可疑，梁任公以为非子产语。五行说之有组织而极怪诞者，首见之《吕氏春秋·十二览》。其后《小戴礼记》采为《月令》篇， {淮南子》又采之。如是将一年四季分配于五行，春木、夏火、秋金、冬水，所余之土无所归，则于夏秋交界，特为拓一位置。于是五方之东南西北中，五色之青赤黄白黑，五声宫商角徽羽。五味辛酸戚苦甘，五虫羽介鳞〈羽H 毛〕保，五祀之井灶行户中雷，五谷之泰覆稻麦寂，五畜之马牛羊犬泵，五脏之心肝肺脾肾，皆一一如法分配。此种诡异之组织，二千年来蟠踞全国人之心理，且支配全国人之行事，甚至关系吾辈生死之医药，皆此种观念之产物。民元以迄革命北伐之国旗，为此种观念之表征。
但春秋战国以前，阴阳、五行二事从未并为一谈。孔、老、孟、墨、苟、韩均未齿及。
造此阴阳家之邪说，以惑世诬民者为燕齐方士，而其建设之传播，则有负责者三人，即邹衍、董仲舒与刘向也。《史记·孟子苟卿列传》云:”邹衍乃深观阴阳消息，而作迂怪之变”，又云”称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜” (如土德后，木德继之，金、火、水又继之)。司马谈作《六家要旨} ，以阴阳家与儒、道、墨、名、法并列，其势力可想。《汉书·艺文志》载《诸子略}，阴阳家21 家。《兵书略} ，阴阳家16家。《数术略} ，五衍家31 。共为书一千三百余篇，占《汉书》之《艺文志》总数13 ， 269卷之10% 。董仲舒之《春秋繁露}，其中袒述阴阳家之言，殆居半数。其篇目中有廿三篇讲阴阳五行，一时经学家皆从风而靡。两汉所谓今文家经说，其能脱阴阳五行者，什无二三。《汉书·五行志》云:”董仲舒治《公羊春秋} ，始推阴阳，为儒者宗。宣、元之世，刘向治《谷梁春秋》数其祸福，传以《洪范} ，与仲舒错。呜呼，祀祥灾漫之迷信，深中于士大夫。智日以昏，而志以偷，谁之咎也。吾故略疏证其来历如右， 1″卑诵法孔子之君子，得省览也。”亚列斯多德分物质为四类，即土、水、火、气。其中以火为最有势力，以其急速的改变他物。直至十七世纪，人们仍以火为重要物质。五金钻石之发亮，以为其中有火。硫黄含火多，故能烧云。此即phlogiston 燃素之由来也。Hyman Levy ModemScie配e p. 57 0晚七点借允敏至播声，看浙大自治会所演话剧《蜕变》。曹闰所编，共四幕，今日为第三晚，亦最后一次。步兵学校丘笠导演。述一伤兵医院故事。院长秦仲宣与庶务马登科狼狈为奸，为医师丁大夫所不满，经梁专员视察改组后，开赴前方，情形蜕变。其中丁大夫与秘书沈西堂尚不差(沈系朱祖培扮) ，华慰曾起秦队长，谢福秀起院长夫人，郑佩芝起孔夫人。此剧无climax 高潮，亦无star 主演，故不易做好。全场四幕，经四小时，嫌冗长，对自大可减少，如第一幕之前半是。原定六点半开幕，但至七点四十分始启幕。幸余等到时已迟，若依期到，则须等一小时余矣。
此皆非好习惯也。余等看三幕即回。
接萧庆云、蔡邦华函安顺李振翩函寄希文、刘奎斗函寄陆子桐、晓沧电
晨雨12°，下午阴。
遵 晨雨120 ，下午阴。
苏军占据维亚兹马Vyazma ，上星期占塞夫Rzhev ，但卡尔科夫Kharkov 则又为德军所侵入。
争夺已近六日，德军以25 师进攻。胡适之《中国思想史》。浙江大学友朋中重量。
晨六点半起。阅《读书通讯》六十期胡适之《中国思想史纲要}，译自去年十月Asia 杂志。谓中国思想史可分三时期，各约一千年。即耶稣纪元前为上古时期;中古期则为佛教、道教时代;自宋代理学兴起，大规模的刊印书籍，为近古时代。上古时代又可称为古典时代，理智的遗产为人文主义、理智主义与自由精神三，点。第一点孔子曰:”未能事人，焉能事鬼。”古代无天堂地狱之说。第二因为重视学问和思想，所以成为唯理智主义。孔子说:”吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益i 不如学也。”老子乃有”不出户，知天下;不窥脯，见天道”，则己专靠直觉。但均未诉之于超自然或神秘的事物。因为人文主义的兴趣与唯理主义的方法合起来，就给与中国思想以自由的精神，而对于真理的追求，又使中国思想本身得以自由。孔子说:”君子不忧不惧”，又曰”饭蔬食，饮水，曲股而枕之，乐亦在其中矣”;”不义而富且贵，于我如浮云”。孟子说:”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫也。”鲁定公问:”一言而丧邦，有诸?”孔子曰:”言不可以若是其几也。人之言日，予无乐乎为君，唯有言而莫予违也。如其善而莫予违也，不亦善乎?如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎?”孟子告齐宣王:”君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”这是中国自由主义政治批评的精神。中经佛教思想的洪流，到唐韩愈才指出中国思想最高理想必须有社会目的，而这个目的就是齐家、治国、平天下。而一切志在由苦行逃世以自救的个人教育，统是反社会的、非中国的。这才造成唯理哲学的复兴。理学复兴中的健将朱嘉就说:”致知在格物，至于用力之久，而一旦豁然贯通，则众物之表里精粗元不到，而吾心之全体大用元不明矣。”这种严格唯理智主义的精神和方法论，在中国思想上就产生了新唯理主义。可是没有对于自然本身实验及处理的传统和技术，终至于这种科学的理想，并没有能产生一种自然科学。可是他的精神却渐渐在历史及哲学的研究中被觉察出来了。过去三百年对古典与历史著作的研究方面，产生了一个科学的方法论，曾展开了对于高级与书本的批评。图谋推翻传统注疏的学者们，可以凭借历史的证据及演绎的推理法，去扫除一切的主观见解和传统的权威。又引吴稚晖语，谓早年〔见〕到江阴南菁书院的山长黄以周，他室内挂有黄自己写的对联”实事求是，莫作调人”八个字云。
下午约同事眷属在寓茶点，到二十余。有黄木耳白菜汤、豆沙包子及烧饶口子等。余来此己四载余，自廿八年春迄今度过五个春天，但始终未见院中樱挑、梨等开花。今年樱已开花，而桃与梨则尚早。又结婚已三载，亦未有一次周年纪念，在家今年是第一次。今日所到客人均称重量，计男子十一人中，余居第六。计陈立(卓如)127 磅、迪生126 、晓峰124 、谢文通124 、士楷120 、余则118 、黄羽仪115 、黄尊生112 、沈思岩117 、左之92 磅。女客中戚美英136 、卓如太太127 、谢太太116 、波若114 、尊生太太101 、余太太100 、羽仪太太、晓峰太太均98 、梅太太90 、沈太太杨增慧86 ，此外钱老太太80 、傅二太太112 、梦秋109 。希文147 ，为最重云。据羽仪云，若于地球赤道面上筑高三〔公〕尺之墙，环球一周，其与赤道圆周相差之数仅十八公尺而己，思之果然。
寄二姊函王毓英、刘学志函
晨低云，微雨，12°。晚雨。告春莺鸣但尾声不畅。
遵 晨低云，微雨， 12°。晚雨。告春莺鸣但尾声不畅。
郭洽周为训导长事。秤得108 磅(去衣)。
晨六点半起。八点至校。接武大生物系发张班教授卅年纪念筹备会〔函〕。
按张镜澄安徽桐城人，余在武昌高师时为同事，当时尚有汪采白、陈梅僧、薛良叔、艾一情、吴子穆等，但诸人星散，独张留校。及民卅三年为卅年，淘难得之事也。近已逾六旬，而生活清苦，故其门人为发起此事。
晨方杰人来，拟搭车赴渝。洽周来，为训导事。决以姜炳兴为永兴分部训导主任兼女生指导。以丁思纯为湄潭学生驻舍导师，并组织湄潭训导委员会，以杨守仁为主席。五点回。晚黄尊生来谈，谓广州之华严寺之五百罗汉中有一西洋人为马可坡罗，犹之西湖灵隐五百罗汉之有乾隆，殆皆传闻之辞也。又谓日本佛教专家河口慧海能读英德法文书籍，并解西藏梵文，曾在北京大学讲学云云。
寄张镜澄讲学卅周纪念会函朱经农电解俊民函陈可忠函寄叔永、方丽韶函
侵晓雨。晨外间9°。中午11°。阴。子夜后雨。
遵义 侵晓雨。晨外间9°。中午11°。阴。子夜后雨。
总理忌辰。
晨六点半起。八点张裕征来。又教员代表束星北、杨守珍、江希明三人来，为设俱乐部事。又助教、讲师代表卢庆骏、吴载德来谈。至张德粹寓中又晤硕民。又丁思纯来谈。又张百丰与余金生来，谓改变图样，势非加价。余谓如加价，则不能改变图样。中午时刚复来，余亦以此意告之。
中膳后二点借谢家玉、白汉熙乘车出发回遵义，行至离樱桃哑相近换一车胎。
白汉熙至遵义车站下车往酒精厂。四点半抵家。沿途见树丛中有开花者，为杏、李或樱，初难辨认，后知樱花丛集成团;李花则与叶并出，且成一带;杏花分布匀静作点。途中所见，多为樱花与杏花，但桃、李之初植亦有开者。
晚阅Reader’s Digest 。十点睡。服aspirin 一粒，据孙稚荪云，服之可愈骨节痛。
接武汉大学张斑(镜澄)教授讲学卅年纪念会函又萧庆云函湄潭助教会朱文荣函罗登义函