月度归档： 1946 年 1 月

晨微雨6°，27.50″。中午一点微雨，午后一点8°，27.50″。晚8°，27.60″。
遵义 晨微雨6 0 ， 27.50″。中午一点微雨，午后一点8 0 ，27.50飞晚8 0 ， 27.60飞

　　重庆政治协商会闭幕，蒋主席闭幕词申述统一、民主、和平、团结四原则必须遵守。迄今日止，国际救济总署已拨我十六万八千吨物资，其中五万五千吨自上海上岸转运内地，所余十一万吨中，五万吨为小麦，三万吨为机器，二万吨为汽车。遵义各界首长会议。董彦堂《殷历谱》。
　　展七点起。八点半至校。接虞振镛致蔡邦华函，知国际善后总署送给乳牛与农林部甚多，渔牧司拟以五十头分配与浙大，询是否接受。据陈乙枢之估计，如接与一年之饲料、工资、经临费，须二千万元之谱。余今日作一函与振铺询详情。日中阅董作宾所著《殷历谱》。五点至社会服务处，到刘靖宣、邵君甫、丁绍均、刘贩慈、吴世炳等等。首由社会服务处副主任吴世恕报告，次请刘靖宣演讲半小时，题为”战后之中国”。次宪兵营营长陈毅之、莫剑华报告，谓自二月十五起，非兵士一律不许着军服，否则充公云云。此事将影响浙大以译员而回校之学生。上午萧璋来借十万元，因其太太将分娩赴北平。
　　董彦堂《殷历谱》。今天于匆忙中涉览《殷历谱》，共先后二编四大本，故只能择余觉有兴趣者阅之。彦堂以为殷人已知四分历，其理由因甲骨文中有日至，且有五百四旬七日之语，适为365日之lX倍，并谓殷人于月中无节气者置闰，周人则以月之无中气者置闰。余觉证据尚欠确凿。定殷人之决定”二至”由用土圭法，由此以得一年之日数为365X ，更无根据。但对于阴历大月小月之按排，殷人之知有二至，则证据可靠。其对于朝、夕、暮诸字之解说，尤饶兴趣。谓朔之前二日，日出时，月在东方，其光残一线之光;朔之后二日，月没时，月在西方，其西己生一线之光，是为础。中国”朝”时系象形，见地面上草木，见日、月，俱在东方也。暮，古作:町，如晚上日落林中，盖黄河平原上一望无际之现象也。又论一日中之”时”亦妙(上编第二章)。
　　
　　接陈鸿逵、施雅风、咏深、叔永、林汝瑶函 祝廉先函 蔚光函 韩庆濂(高教司帮办)
　　寄王劲夫函 叔永、陈鸿逵、虞振镛

晨阴7°，27.40″，校中7°。日中阴8°，27.24″。晚雨。
遵义 晨阴7 0 ， 27.40″ ，校中7°。日中阴8 0 ， 27.24飞晚雨。

　　美国钢铁厂工人罢工后，连屠宰、汽车、电气共达一百七十八万六千人，工资损失每日一百三十五万元。U. S. Acting Secretary of State Dean Acheson 报告，在Yalta 雅尔塔三国会议时决定以千岛Kurile Islands 千岛与南库页交苏，千岛是暂时性。遵义县政府概况。遵义一县收入不过三万万，而用度须八九万万，故本年预算尚未经县参议会核定。收入以屠宰为大宗，每杀一猪收二千元，一年杀个万只即二万万元，在袁太守时每杀一猪税一千文，可得十万吊。川、黔人以白布裹头之习惯由来。
　　晨七点半起。八点半至校。作函数通。-致杭立武，为迪生请一年休假金，此实无法可给，但请渠另设法耳。十一点遵义县县长李世家来，渠辽宁人，中央政治学校四届(民廿年)毕业。在贵州为县长六年，遵义五个月，已遍至本县各乡保。
　　据云共五十乡，乡民抗战后更苦，因米贱而盐贵。抗战前一斤盐三四角，抵一老升米之价。抗战后米贵时只抵五合。抗战后盐七百元一斤，抵四五升即一市斗米也。
　　乡人现竟以猪油、猪肉出卖，故价大跌，一只猪仅值二万元，而十三斤盐需一万元也。故乡人不愿〈盐〉〔养〕猪。余询以遵义县之预算，据云本年为七万万元，但恐须加至十万万元，教育费须占30% 。县参议会成立，预算须经通过。收入最多为回赋，每年可七万担之米，但须归中央以309毛，拨县所得税亦大部归中央，遗产税则全部。因大部拨中央，故实际大部漏税，如田契税每年只二千万元，实际数十倍此数。县政府乃靠屠宰税、房捐、酒席捐，此惟城市有，乡间极少。余询以党部经费，据〔云〕占县政府事业费百分之一，独党制废除，此款即停。十二点晤晓峰。
　　川、黔人喜带白头巾之由来。范义田《西南夷(百模)之种类》，《旅行杂志》十八卷三期，民卅三年三月， pp.49 56。云、贵、川与西康连界之民族，古称西南夷，古称百楼，凡四种，曰底，日罗，日苗，日越。民与罗为高原民族，即西戎民羌族，苗与越为海洋系民族，即东夷与马来之强合族。高原系之民羌有自横断山脉南移，占云南土著人民之主要成份。苗人自湘桂西徙，越系自印度支那半岛北上。成分为白底(月民)、青民、巴压三种。白民居秦陇之西，其衣尚白者，由于生活环境之故。
　　古称塞上之草皆白。《国语·周语》穆王征犬戎，得四白狼、四白鹿。《山海经》鸟鼠山渭水上原及陕北延水一带，鸟多白妈，兽多自狼，白鹿，自牛、马。大月氏即白昂之族，自民在秦陇之间所居流域日白水，为嘉陵江上源。源出西康松潘境者，日白水河，与西倾山之白水江相会。白底衣尚白。唐时南中白蛮之妇人以白缮为裙，乌蛮以黑捕。至今四川人之好包白首帕，则白民之流风余韵云。
　　川、黔人喜带白巾。《搪园随笔》(彭国栋) ，《客观》第一期。蜀、黔土著好以自巾裹头，询知为诸葛武侯亮后民间哀伤持服之遗风。王世贞《鼻州山人四部稿》云:”余尝见孙兆儒言西阳宣抚之民，至今尚冠白巾，云为诸葛〔武〕侯服孝。后睹《避暑录〔话〕》 载，唐明皇幸蜀，圈山谷间民皆冠白巾，以为蜀人为诸葛武侯服孝后遂不除，然则诸葛之道行于蛮箱，→至于此。”顾炎武《天下郡国利病书》亦云:”蜀山谷间皆冠白，云为诸葛孔明服孝云。”帧:前说较近理。川、滇一带人对于诸葛武侯故事甚多不可靠，如滇中之有诸葛武侯七擒孟获处之牌是也。
　　接卞学鐄、赵如兰、施雅风函
　　寄悟皆、允中、赵子衡、洽周、王承绪、杭立武

晨雨8°，27.30″。日中阴。晚10°，27.20″。
〔遵义〕晨雨8 0 ， 27.30飞日中阴。晚10 0 ， 27.20飞

　　在伦敦开会之联合国安全理事会十一国代表，一致推那威首席代表、外长麦挨为首届秘书长。政治协商会对于军事、宪政、国民代表出席大会等问题，已取得大致同意，行政院政务委员定十七人至十九人。迪生病中讲休假事与Spinoza 斯宾诺莎之名言。
　　晨六点半起。八点半至校。作函数通。一致季讷( No. 8) ，促谢家玉速回，并嘱住校(杭州)之教职员均收取租金，且六月以前必须搬出。庶几贵州回去之教职员家眷不致于元容身之地。据鲁珍来函，谓住工学院住二十余家，而哈同花园尚住不少人。今日将General Education in a Free Country 读竣，交与张荩谋一阅。午后二点至水嗣街三号晤羽仪太太，因渠四妹在上海，劝其早回，适有医生在渝可以设法乘飞〔机〕，并有杨姓同学可以派汽车来接云云。余谓能坐飞机自较方便，又迅速而不致受苦，但费用大，且四人同往需四十万。宁而又将于三年级辍学，殊可惜，阿彭在小学六年下，不能毕业，牺.牲太大。至于派汽车来接，自然最好，但不易办到。如能在渝住其家，己可省费、省力不少矣。
　　午后三点开行政谈话与公费委员会联席会议。余报告立法院已通过教育复员经费六百亿元。振公提出星期日追悼会江希和出言不逊，应如何处置，余主张不讨论。次公费委员会通过文学院公费生，计文院二、三年级照例只40% 能得公费，而实际不得公费者仅十二人，不及五之一耳。五点散会。
　　迪生性甚孤介，一文不苟取，家境亦不裕，自然困顿终身，颇欲得二体假年，以执笔作文。当李天助去筑陪同看病，留筑二旬，将回时询迪生有何嘱托。迪生谓有数点要告校长，即本学期不能授课，希望支薪，且此项薪水，在告假期内支者，不扣除其应得一年体假之薪，同时希望继续由洽周代理。此自然是迪生病前一贯态度，以为其不致即去世，亦不自知其病在垂危也。此次星期六在团契，星期日在龙王庙，李医生均报告此数语，而梅太太又告允敏，欲得迪生应可休假一年之薪棒，不知迪生死后与迪生生前之言情形完全不同，安能死人而可告假而可代理耶!今日适读吴恩裕《拉斯基教授从学记》(《客观》第十一期) ，见Spinoza 斯宾诺莎语(书之于眉端〔记于当日日记页眉处〕 ) : “It can hardly conceive any kind of pleasure whichis not accompanied with the idea of money as cause. ” Spinoza. 你也可以把.. Pleasure”一字换成”Vexation” ，而意思更合理、更正确。
　　接方正三Iowa State College Amis , Iowa 沈鲁珍函 任叔永
　　寄日蔚光、吴学义(北稽司法处)、杭立武、孙斯大、季讷第八号

晨雨12°，27.20″，校中11.4°。
〔遵义〕晨雨120 , 27. 20″ ，校中1 1. 40 。

　　国际救济总署Herbert Lehman 报告，该署已由轮运输救济品达四百万吨，其中二百万吨为衣食个人用品。到现在止中国只得二十六万四千吨，但不久将大增云。Marshall Rodion Malinovs屿， Commander of Soviet Forces 声明:东北苏军撤离不后于〔驻〕中国美兵。郭沫若《苏联纪行》述Tolstoi 托尔斯泰与中国哲学。遵义卫生报告。今日 星期一未做纪念周。
　　晨七点半起。八点半〈起〉〔至校〕。自今日起纪念周暂不举行。接胡鸿慈函，余即复去，告以梅之病自以易地为良，惟目前去京、杭，因二地天气反不如重庆之温和，动不如静。若往广州、香港，则苦无容身之地。故主张梅儿去歌乐山考选委员会阅卷大楼住默君处。渠虽不在歌乐山，但房屋想仍保留，式烈住内，则梅去后一有病即可住上海医学院附属医院，较之他处较为方便。但如不能住，则只可入上海医院耳。又接朱晓寰函，亦即时复去。罗凤超来函，有愿回校之意，渠与孙生将回皖结婚云。中午自治会代〔表〕曾守中来。又黄宁而来，以羽仪单行本三种相蹭，并询近有机位，渠母亲率〈令〉〔领〕全家可以坐飞机回去，询是否应于此时回。余告以为渠与皑、彭三人之学业计，以五月间或放假以后为便。午后晤尊生，渠以为羽仪太太以早回为是，因身体不好，而钱亦将用罄也，但宁而可留。余题其议。下午去振声来，谈及昨晚史地系学生欢迎晓峰讲话，时么起立谓应在史地努力，不应在政治云。
　　俄国Tolstoi 与中国哲学。郭沫若《苏联纪行》:”托翁晚年(1880-1910) 锐意研究中国文化，在全集第43 卷有关于中国哲学的引用，孔子廿八句，老子卅五句。
　　第44 卷中，有关于孔子、墨子、老子及《书经》的介绍。1884 年开始读《老子》 , PaulCowes 译本。1888 年开始读《孔子》和《孟子》， James Legge ‘ Chinese Classics’ ，托认为孔子哲学应使普遍化。他欢喜《诗经》 ，他以为他从《诗经》得到极大人生力量。在1906 年曾和辜鸿铭通过信，此信已刊人Tolstoi 集中。”29遵义卫生院工作报告。自民卅年至卅三年，住院人数与门诊人数均激增，前者卅十年181 人，卅三年1739 人，几十倍。门诊人数卅年16 ， 327 人，卅三年74 ， 158人。病之种类，内科以呼吸病为第一，年平均500人，肠胃病次之，年300 人，其他则(3″)瘤疾240 人一年，( 4) 年144 人赤瘸， (5) 肺结核90 人， (6) 心肾病88 人。时症如白喉、猩红热、伤寒均少，斑痊伤寒只卅三年有123 人，同年回归热233 〔人〕.恐往年不归此类也。皮肤病挤疮甚多，卅三年1971 人。沙眼每年平均500人，梅毒年60 人，麻〔风〕病50 人。
　　接张廷休、胡鸿慈函 朱晓寰函 周国创、孙宗彭、罗凤超、罗登义、国府参军处总务局 接吴学义函 沈尚贤、农院、润科、孙祁、余宗扬、翁开润
　　寄胡鸿慈函 朱晓寰函(洗尚贤) 朱希亮、罗登义、谷正纲

晨阴13°，27.15″。晚七点16°，26.95″。下午睛，晚阴。
遵义晨阴13 0 ， 27.15飞晚七点16 0 ， 26.95 飞下午睛，晚阴。

　　法国社会党吉思已组新阂，渠任总统及国防部长。新阁廿二人，共产党六人，天主教进步党六人，社会党七人( Felix Gouin , a socialist) to succeed the General Charles de Gaulle ，外长GeorgesBidault。在遵开迪生追悼会。
　　晨七点起。八点电报局局长吴慧中来，知布雷有电话，谓蒋主席知今日追悼梅院长，嘱送”人师典范蒋中正敬挽”。九点至何家巷五号，时到会者已不少。由薄学文赞礼，礼堂在图书馆阅览室楼下，将后门塞住，排成礼拜堂模样，点洋烛，盖两旁均挂挽联，多以欧阳文忠相比拟。学生立在前面小院中。由余主祭，尊生、洽周陪祭。献花、读祭文毕，首由余致辞，时因呜咽之声不绝于耳，故余初不能作语，几一二分钟后始能顺口而谈。述及余与迪生自光绪时代复旦即相识，嗣后至美国，在中西部，哈佛、南高、东大及浙大，前后相处不下十五六年。在哈佛有一年曾同处一室(当时他批评我是veηmatter of fact) 。关于迪生之为人有三，点: (一)标准极高， (二)不求名利， (三)外冷而内富热情。其喜欢批评胡适之，亦以适之好标榜，而迪生则痛恶宣传与广告也。次李医生报告病情，谓其临别于贵阳医院时，曾有本年不能教书，希望薪水照支，代理办法暂弗变动云云。次陈晓光、王驾吾报告贵阳丧葬经过。郭洽周代表教员，次尊生、晓峰，最后学生代表自治〔会〕郑文炎及外文系江希和。江最后谈及文学院长产生过于迅速，希望不要把干净的园地糟蹋了。
　　又外方来宾刘教育长讲数语，时已十二点矣。
　　下午二点周纯白来。三点晤尊生，遇陈义生、杨耀德。四点至北门外阿王寺，见肺病学生方圆(桐城，在院四年)、吴惠(宜兴，四年)、王祖坡(青岛)、黄一芹(湘)、徐扶明、杨钩六人。
　　张有清回皖日程。夫妻工人共用廿八万元，每人十四万元，路上车费每人六万三千，故每人膳宿日二千。
　　
　　接蒋主席唁迪生电 柳州善后救济总署赵昭嗣函(柳州至广州五日。沪港有远东联航局，月开四五次，头等舱港币240 ，二等120 ，三等60 0 美邮船美金40 ，次等24 )
　　寄谷正纲(荐吴生)

晨阴15°。十点阵雨。午校中14°。下午5:30 15°，27.10″。百舌晨鸣。
遵义 晨阴15°。十点阵雨。午校中14°。下午5:30150 , 27.10飞百舌晨鸣。

　　延安广播朱德告记者国军与共军已无战事，信此次和解必能永远放下武器。协商会本定今日闭幕，现延期五天，己决定国务委员会为政府最高机构，主席行施职权须经国务委员〔会〕通过，民意机关中央为二院制。陈援庵《通鉴胡注表征小引》。安南近事。
　　晨七点起。八点半到校。今日寄赵九章《气象所概况》英文稿，由伦敦皇家理工学院徐尔灝转，深恐下月廿五号开会(国际气象学会)己不及赶到矣。寄另一份与气象所朱光媲。尊生来，以陈援庵先生(垣)所近出(民廿四年)通鉴胡注表征小引H 书十余万言) ，及《南宋初河北新道教目录后记》(书六万言)二序见示。按胡渭(东樵)德清人，以著《禹贡锥指》名于史，故有地理家之目。但援庵先生将其《通鉴注》（成于临安陷后九年至元甘三年)分类编为一千数百条，二「二篇。胡号为础明，或东樵，而书中作〈省三〉〔三省〕。谓其与文(文山)、谢(泉羽)、陆(秀夫)为同年进士。又引胡之言云:”臣妾之辱，惟晋、宋为然，呜呼痛哉。”又曰:”亡国之耻，言之者伤心，好|见之乎?”则援庵先生诚有Jb人也。午后二点至何家巷五号阅杂志。三点半到校。五点回寓。近两星期松和允敏均在坤珊家打伤风针cartarrhvaccine，据云半年可以元伤风，系坤珊所购，须打四针。
　　安南近事。” Revolt in Asia” by Andrew Roth , The Nation Oct. 27 , 1945: 一安南面积275ωo 方哩，较法本国大1/3 ，人口23 ， 000 ，000 ，为世界米粮产地之一，战前1939〔年〕占世界出口25% ，煤之出口为远东最大者，橡皮出产占世界第三位。故Pres. Roosevelt (F. D. )认为安南为世界殖民地中最不振作者，故欲改之使成intemationalmandate 国际托管地。法国政府之政策使他国之物品不能进口，本地工业不能发达，雅片与酒均为monopoly 垄断。在第-次欧战前十年中已常有革命，欧战I 后更甚，亦以受中国革命影响。在广东的时候，许多安南人受了Nguyen AiQuoc 阮爱国的影响，后改名为Ho Chíh Ming 胡志明，为Víet Nam Repuhlic 之Premiero胡生于1892 ，为安南官吏之子. 17 岁即离国，在1919 年巴黎和会即争越南独立，法国左派作家颇与同情。Attend French Communist Congress at Tours in 1920.27于1923 年去Moscow 研究殖民地问题。1930 年二月东京有二营兵叛变，杀长官六人。1936 年法国Popular Front 人民阵线占势，以为安南独立有望，殖民地部长Matues Montet 并声明白、黑、黄三种皆平等看待，结果口惠而实不至。第二世界大战起， Govemor General Cartroux 欲抵抗日本，但Vichy 不愿，故易以Gen. Decoux , ~1941 一1945 Decoux 为日人之爪牙。1941 年成立League for 安南独立，包括AnnamNationalist , The New Annam 等等，迄1945 年八月廿五保德退位，安南成民主。
　　接茅以智函蔚光、贺师俊、王崇德函
　　寄默君二姊函 梅儿函 章德英函 朱光媲、卫琛甫、朱习生又函 罗霞天、田万钟、何植栋 寄祝廉先、刘桂灼、吴文晖、彬彬函 周达夫、马国均、严家瑞、朱光烧、英国赵九章、绪白

晨阴15°，27.10″，有雨意。日中阴。旁晚微雨。晚十点15°， 27.00″
遵义晨阴15 0 ， 27. 10″ ，有雨意。日中阴。旁晚微雨。

　　安全理事会开会讨〔论〕希腊、伊朗问题。联合国大会接受原子能委员报告。军事调解逐渐生效，中共与政府军多停战。重庆学生一万人游行，要求英国交出香港。法国领事非法捕Paul Tosoli ，以法轮Emile Bertin 载往西贡，要求撤换法领及实行委员长诺言、保证自由、释放政治犯等。M吨。n Babbitt o 海南岛近况。
　　晨七点起。八点半至校。阅Babbitt 0 (p. 188) Willard Connely: Babbitt stoodfor training in the power to reason (classics or mathematics) , against indulgence of theappetite for superficiality (社会科学与外文). (p. 169) Henry W. Taeusch: It oftenrequired about a month of reading and thinking after one walk to get me ready for another.”His continued health he attributed to his daily walks”. (p. 153) G. R. Elliott:”He dubbed the Chinese “the English of the Orient” on account of their innate goodsense, but he loved to enlarge the superiority of their religious tradition of good manners.”十点杜清宇来谈，知其方自海南岛回。据云日本人在海南岛之目的，抢夺物资而非建设，最要物资为西岸北黎附近石绿之铁矿，每日可出一百五十吨铁砂， 70%为民，次则为五指山之森林。海口所与北黎附近之八所，均能〔泊〕两万吨之船只。工人均为台湾人与汕头人，各二万余，但死亡率甚大。为虎作怅者为汉奸王毅军长，系军政〈军)(部〕次长王俊之弟，已由王俊与之同飞渝云。
　　Wm. F. Maag Babbitt. .Faith demands works , and works require that one shall be free to act. Christianity , Babbitt told us , (was) summed up in 3 principles of action:One should build his house on rock. By their fruits ye shall know them , and Rende run to Caesar the things that are Caesar’s and unto God the things that are God’s. Both Christ & Buddha taught that spiritual indolence is the chief source of evil. Strenuous spiritual effort , the constant exercise of higher will , bears the fruit of humility , which is the root of all other virtues. Humility is the sense of man’s weakness & fallibility and dependence upon a higher Power than himself. Our age is extraordinary strong in its sense of what man owes to society and extraordinary weak of what man owes to himself.”Be my brother or 1 will kill you ,” he would quote the threat of Jacohin to drive home his point that the last stage of humanitarianism , defeated and disillusioned , is homicidal mania. He saw clearly the new class warfare was the end of liberty , and the danger of Japan 模仿西方。
　　”He who reigns within himself , and rules passions , desires , and fears , is morethan a king. ” Milton
　　接赵子衡、程民德、蔚光、馥初、气象所、梅、士芳、严振飞侄家瑞
　　寄蔚光函又胡振锋稿 寄胡振锋单行本 吴馥初函 郭永华

晨阴，家中13°，校中12°。晚十点半16°，26.饵”，阴。
遵义 晨阴，家中130 ，校中12°。晚十点半16 0 ， 26. 饵”，阴。

　　法国(会议)(议会〕以社会党领袖古恩为临时主席，代戴高乐。东北苏军原定二月一日撤尽.又以交通困难延期。《中逞友好条约》昨日签订，予华侨以最惠之待遇，中国代表李铁铮。秦道坚夫妇来。Maag on Babbitt 。
　　展七点半起。八点半至校。作函数通。阅lrvi咽Babbitt: Man αnd < His Teaching>( Teacher J , Putnam 1941 ，共337 pp. ，为其生徒于死后所作纪念文，除其夫人Dora D. Babbitt 一传略外，共卅九篇，或长或短，各各不同。余共阅Wm. F. Giese 、Anne Douglas 、Sylvain Levi 、F. J. Mather Jr.、Wm. F. Maag 、S. P. Sherman 、Rud.Altrocchi 、T. S. Eliot 、迪生、H. W. Taeusch 、L. J. A Merci町、Austin Warren 、AlanR. Thompson 、Clara D. Chambrun 、M. S. Goldman 、Theodore Spencer 及Paul E.More 十七人所作文，一致认为二十世纪时代之大师，创导Humanism ，主张Freewill ，信Higher wiU 0 为人貌厉而实极和蔼，望之如傲慢而实极谦虚，记忆力强。在班上，经史子集中之名句，欧美孔佛，均如数家珍，攻击浪漫派不遗余〔力J.对卢骚尤反对。午后晤尊生。
　　Wm. F. MaagJr. Babbitt , pp. 58一邸. “He urged me to exercise regularly & totake sufficient time for sleep. ” His favorite admonition was that we should reverse thecommon custom , and think more of our duties than of our rights. He preached the aristocracyof character & intellect. The best way to understand a particular period of histoηisto steep oneself in the main ideas of the time. He did not leam in order that hemight know , so much so that he might be and do. The proper study of mankind is manand not botany or philology or metaphysics. He asserted that President Eliot’s “trainingfor service , training for power” was not education. Humanism meant moderation , measure, sound common sense. The Rousseauist lives according to nature , completely extinguishesthat portion of himself which sets him apart from nature一-his reason & will. Byintuition , the “insight into things divine ,” men who are religious discem truths whichthe intellect cannot grasp. Freedom of will is… of prima巧importance in his philosophy.Bliss was it in that dawn to be alive , but to be young was very heaven.25Wordsworth’s lines about awakening quoted by Maag in Babbitt , p.71.接何植栋、吴文晖寄叔永、元善、梅太太、杨其泳(汇票及底片)、森森、彬彬、宁宁、朱习生、王祉伟、程民德寄章友三、储润科、温甫、宝莹函发各教授(请选举援华会得贴补人选) 寄次仲、大姊、元成函文焕然及其父侨泉先生字条

晨阴11°，27.40″，九点出太阳。日中晴。晚六点16°。
遵义 晨阴11 0 , 27. 40″ ，九点出太阳。日中晴。晚六点16°。

　　联合国组织政治安全委员会廿一日在伦敦通过中、美、英、苏、法、加六国提出设立原子能委员会之提议。国际救济总署己派十四卡车机器赴河南，以堵黄河郑州之缺口，乃民廿七年所掘者，计长1700公尺，需卅三万人作一年之工作，以使黄河由直隶人口。各大学留美国人数。
　　苏联第四个五年计划。张有清赴皖，报告物价。
　　晨七点起。八点半至校。作函与郭晓岚、任叔永，并寄五万元与杨其泳，以赎取沈光卿所典东关之老屋。下午又作函与何元成、何家大姊、谢家玉。请家玉为印片若干张。今日天气佳，但较热，晚房中16°。季梁于今日去湄，雷男亦同往。
　　在政治协商会，共产党提出对于政治十项主张: (一)在蒋主席领导下成立民主政府。(二)尊重人民各种自由。(三)政府容纳各党派。(四)国民大会重选代表。(五)地方自治。(六)军事委员会重组。(七)裁兵与复员。(八)教育文化改进，扫除文盲。(九)经济与财政之改进。(十)睦邻政策。十项但未言及军队国家化一项。
　　《大美晚报》(一月十九)载苏联第四个五年计划。有将草原变成肥田之伟大工程，尤注意于Uzbekistan & Kazakhstan 面积三倍于荷、比两国，并有巨大水利工作，筑巨大蓄水池于Syrdar’ya River ，同时在Tajikstan 与Khirghiza 亦有灌溉计划，在Rakum 沙漠筑600公里，运河Amu 河到Mugrab 云。
　　依1945年出版《留美中国同人录》Directory of Chinese Students and Gradutes in America，其在中国之毕业母校最多者如下：燕京133人，清华119人，交通113人，中央67人，岭南57人，金陵37人，中山36人，北大34人，浙大31人，金女大29人，复旦22人，南开20人，武汉19人，北平〔北洋〕16人，总十四校699人。
　　张有清回家(宣城)费用，走四十天(去年十一月廿一至十二月卅一)夫妻二人用甘八万元。
　　
　　接叔永函 二姊函 森森函 周达夫、杭立武、林子勋、朱习生、吴宝丰、田万钟、润科
　　寄五万元与杨其泳二万元 电汇鸿慈转梅张元万、金克南函 李兆槐、张元万函 寄叔永英交《廿八宿》文又函正之、林汝瑶函 润科函 金楚珍函 路季讷No.7 、其泳函 定安函 文晖

晨有红光，未几阴，8°，27.50″。日中晴。晚阴，八点半13.5°，27.30″。
遵义 晨有红光，未几阴， 80 , 27. 50″。日中晴。晚阴，八点半13.5 0 ， 27.30飞

　　印度国民大会Congress Pa即在全印立法会议Legislative Assembly 占56 席，领袖为A. K.Azad。因教会占30 席，领袖为Mohammed Ali Jinnah 真纳。现在美国Mrs. Pandit 潘边特夫人乃著名Jawaharlal Nehru 尼赫鲁之姊，在美演讲，主张从前甘地不以武力抵抗办法。晚雷男夫妇来。
　　晨七点起。八点半至校。作函与叔永，并寄《二十八宿》之英文稿二份，请其交与中美科学资料搜集处，即袁守和所主持之机关，以便送往美国。下午得叔永函，附来其手书哀迪生之诗六首，即《客观》第十期上所登者。季梁来，谈师范生成绩问题。接郭晓岚自芝加哥来函，知其在途甚久，九月初到Calcutta 加尔各答，十月廿七始乘舟离加，时印度甚热，轮中均为兵士，共四千人，平时坐无隙地。红海以东天气酷热，一过Gibraltar 直布罗陀则天气又大变，多晕船者。舟行整卅日，于十一月廿四到纽约，行八旬余。近已注册，教授有Rossby 、Byres 、Starr ， Ference 诸〔人〕， Starr 本人尚在读Ph. D. 学位云。中国学生习气象者已十一人之多，均在芝加哥。谓1. Bjerknes 现在C. 1. T. ，此外则Forsythe 及Holmes o M. I. T. 有Haurwitz及Willet 云。下午三点开行政谈话会与迪生治丧委员联席会议。四点半至酒精厂办事处晤雷男。晚雷夫妇及汤恩洋来。
　　Wm. F. Giese lrving Babbitt: Man & Teαcher ， Putnarn 1941 , pp.1-25.The unquestioned free will was the most sacred tenet of his ethical creed. The determinist was for him a lost soul. Babbitt always measured men by character more than by intellectual prowess & brilliancy; and in respect of will & character he claimed for American , a certain superiority to the more intellectual European. For him the original thinkers were those who have accredited the commonplaces by which men live and have given these a patent of nobility. Page 16: He put the social virtues on a lower plane than the virtues of inner life , and he saw in the common inversion of this scale of values a main source of growing superficiality of the American temper. He saw in our novel writing and novel reading a symptom of decadence , a narcotic for stilling thought , a cheap device for the vicarious enjoyment of emotion. Realism is the core of his thinking.Its whole aim is to lay bare the residue of truth essential to wise living from the parasitic growths under which the lust of knowledge , power have hidden it.
　　接驾吾函 宪承函 梅儿函 程民德、定安、农经学生、金克南、章友二、定安、程民德刚复去年十月十二函 接金楚珍、季讷、朱习生、鲁珍、赵子衡、教育部、郭晓岚、李建勋函
　　寄梅太太、胡振锋函 鸿逵函(附朱部长) 罗登义、李寿雍、翼谋函 梅儿函 叔谅函 舒鸿