晨昙，中午微雨，下午晴。晨24.驴，午26.5°。
帽 晨昙，中午微雨，下午晴。晨24. 驴，午26.5°。
苏联克服Smolensk 斯摩梭斯克，并已抵Dniper 第聂伯河，迫近Kiev 基辅城。沈括知黄道为椭圆。下午建人、晓沧、琢如、善培来。
晨五点半起。早膳后借梅儿出西门至农场，行一小时，八点回。琢如来。余与谈沈括《梦摸笔谈》中卷七”古今言刻漏者数十家”一条(见廿二日日记) ，有”圆之为体，绝之则有舒有数，无舒数则不能成妥”。又谓”以言其变，则秒刻之间消长未尝同”。余以为沈括已知黄道为一椭圆，但因中国向元此名，故仍有黄道环天正圆之说，不然则何以舒数，何以有差?惜其所著《熙宁暑漏》四卷不传于世。《北宋史·天文志》卷第一(卷四十八)载，熙宁七年七月沈括上浑仪、浮漏、景表三议:五星之行有疾舒，日月之交有见匿，冬至之日日之端南者也。日行周天而复集于表锐，凡365日四分日之几一而谓之岁。周天之体日别之谓之度，度之离其数有二。
日行则舒则疾，会而均别之曰赤道之度。日行自南而北升降四十有八度而造别之曰黄道之度。度不可见，其可见者星也。……度在天者也，为之巩衡则度在器;度在器则日月五星可搏乎器中，而天无所豫也。自汉以前为历者必有矶衡以自验迹，其后虽有巩衡而不为历作，为历者亦不复以器自考。气朔星纬皆莫能知其必当之数。至唐僧一行改大衍历法，始复用浑仪参实，故其法比诸家为精。吴时陆绩之说，以为天形如鸟卵小椭，而黄赤道短长相害不能应法。……臣今辑古今之说，以求数象，有不合者十有三事。其→旧说以谓今中国于地为东南，当令西北望极星，置天极不当中北。臣谓天常北倚可也，谓极西偏西则不然。……臣观古之候者，自安南都护至泼仪大·岳召才六千里，而北极之差凡十五度稍北不己，庸距知极星之不直人上也。……其五，前世皆以极星为天中，自祖阳以矶衡窥考，天极不动处乃在极星之末犹1 。余。臣考验极星更三月，而后知天中远极星乃三度余。晚约刘学志晚膳。
接刘之远、费培杰、罗忠忱函寄刘之远、费培杰函