祭孔〔日〕
遵义祭孔〔日〕
美驻华大使赫利欧乘飞机赴延安邀毛泽东来渝。中国陆军指挥部冷欣抵南京。中国军队已占领上海全部。傅作义兵至大同。遵义各界在文庙纪念孔子诞辰及教师节大会，约浙大校长及万苏黎作专门讲演，邵君甫为主祭官，教师答词。
晨六点起。阅黎东方著《孔子》，乃胜利出版社《民族伟人》第一辑也。孔子当时环境说得相当明白，但对于孔子学说、为人，说来亦无卓见，此书本不易作也。八点一刻至校中。发一电，即至文庙。到萧仁源、邵君甫、柏杰生、蒋捷谱、牟琳(贡三)、张其昌等。十点半始开始(定九点)，邵陵专员主席，首推余演讲”孔子生平言行”。余讲孔子家世、时代及其事业大要。次论近代攻击孔子学说，谓其系封建思想、维持帝王权力，议论未知当时孔子用意之苦。述孔子之主张教育普及。最后述孔子对于现世界应有之供献，及大同主义与道德观二点。次教师代表万苏黎讲演，继之为牟贡三与刘肇基，最后县中校长崔可章(河北人)为教师致答辞。十二点散。蒋捷谱为本地世代书香之家，弟兄均前清入学，蒋为举人，其二兄亦两榜。蒋今年84，五官均健，议论亦尚中肯，但谓原子弹于李太白诗中已有之。牟贡三则尚未七十，其议论亦与蒋相称。渠擅中医，但今年遵义之霍乱乃为近年所未有之严重，谓今年乃寒性霍乱，决非盐水针所能生效，谓酒精厂有患者打七磅盐水，终不救云。余询其中〈国〉〔药〕有何方可救，对云以热药。渠配有治霍乱之丸，但不愿告以方中何药，谓霍乱等病盐水不灵西医即束手则〈其〉〔奇〕矣。五行阴阳说之害人也。牟又大谈民十七年南京所出预言碑，与王正廷之相信刘伯温烧饼歌，可谓难兄难弟矣。
《罗马书》(《保罗达罗马书》)第四章。因为上帝应许 Ahraham和他后裔必得承受世界，不是因法律，乃是因信而得的义。若夫属〈夫〉〔于〕法律的人才能为后嗣，信就归于空虚。因为律法是叫人受刑的，那里没有法律，那里就没有过犯。所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩。亚伯拉罕所信的是那叫死人复活，使无变为有的上帝。
同上第五章。因为我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死是少有的，为仁人死或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。
寄叔永电