晨阴，校中 25°。下午 30°。
遵晨阴，校中 250。下午 300。
今日日本投降，在停泊东京湾之美舰上由中、英、美、苏四国正式签字，后以阻风故延期。东南亚日军司令寺内寿一向东南亚盟军总部蒙巴顿之代表白郎宁在仰光签投降协定。美第三舰队入横须贺海军基地。今日下午二点周恩来借毛泽东抵渝。农经系学生储风书、童吉芳来谈请教员杜修昌、黄肇奋事。 Clement Attlee。
晨六点半起。八点至校。今日起上下午均办公，恢复平时办法，在夏季则下午已停止办公也。接宝堃函，知赵九章、王仲济将被派赴沪宁接收研究院及日本之上海之自然科学〈院〉〔所〕。午后睡一小时。许侠农知其将至中央大学任为教授，此间因同班同学限制之关系，薪水 370，名义副教授。五点回。晚晤尊生不值。阅八月六号之 Time Magazine，认〔为〕英国邱吉尔政府之落选由于保守党执政十年，而近来邱吉尔虽得力而权太大， Munich之耻辱与对希腊、西班牙政策之失当均有关系。 Clement Attlee , 1883年生于 Putney，人 Haileyhurg及 Oxford大学习法律，人 Fabian Society which under the intellectual aegis of Sidney & Beatrice Webb had repudiated violent revolutionary doctrine of Karl Marx 0
《罗马书》第五章。没有律法之先，罪已经在世上，但没有律〔法J，罪也不算罪，然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的人，也在他权下，亚当〈那〉是那以后要来之人的预象。
《罗马书》第七章。我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。我也知道在我里头就是我肉体之中没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
《罗马》第八章。而且属肉体的人不能得上帝的欢喜，如果上帝的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的，基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
《罗马》第九章。那本来不是我子民的，我要称为我子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。器皿就是我们被上帝所召的，不但自从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢?那本来不追求义的外邦人，反得了义，就是信而得的义。但以色列人追求律法的义反得不着律法的义，因为他们不凭着信心求，只凭着行为求。
《罗马》第十二章。你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了就给他喝，因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
《路加福音》第二章。在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。主的荣光照着他们，牧羊的人就很惧怕，那天使对他们说今天在大卫的城边为你们生了救主，就是主基督。
《路加福音》十七章。因为上帝的国就在你们心里。
接晓沧、梅、陶模(捐款)孙宗彭、 Wm. Fairbank、熊迪之、蔡邦华、张宝堃
寄罗泽闿、爱予、步青、洽周、王守竞、湄学生自治会