竺可桢日记 (1947年)1月24日 星期五 大西洋中

微雨。下午3:30 有浪。中午地点47°29FN,35° 13’W°昨午至今午行362 哩,已行驶137°,余177°。晨七点廿分起。上午风来自南,下午转北,风液较大。晨起温度甚高,外间在5°。 F 左右,下午骤减。
大西洋中微雨。下午3:30 有浪。中午地点47029FN ,35 0 13’W 0昨午至今午行362 哩,已行驶1370 ,余1770 0晨七点廿分起。上午风来自南,下午转北,风液较大。晨起温度甚高,外间在50 0 F 左右,下午骤减。上午、下午均在走廊读书,晚看影戏The Magnijìcent Doll < 美国的情人》。十点睡。   上午、下午均在走廊读书,晚看影戏The Magnijicent Doll < 美国的情人》。十点睡。
  (续) Semwn on the Mount 说:批〔你〕的左颊者,给他右颊;抢你衣的给他袍。一”But 1 say unto you , resist no evil , but whosoever shall smite thee on the ríghtcheek , turn to him the other also. ” “If a liti伊nt wants your coat , let him have cloak aswell. “著者:怒愤是人生应有的,这在进化上已持一种作用, Anger is a handmaid toJustice 愤怒是正义的侍女。所以,在这点基督教之教义,就和进化的道路不合。
  ”lρve your enemíes , bless them that curse you , do go to them that hate you , and prayfor them which despítefully use you and persecute you. “这可称用于Tríballaw 部落法律是可行而不能对外的。
  Page 181 ,在36 章关于和平民族这一章,有以下的话:”我们现在以人类进化论者的眼光来看中国民族,以进化论的标准来衡量中国民族,我们要以中国民族在世界上地位之稳固与永久来观察他们,身体心灵上使他们能在将来艰难于旅途中能寻求生存。我(Arthur Keith) 的标准和我同时著名的人文主义者Humanist Dr.Gilbert Murray 完全不同。Murray 的理想是纪元前四世纪的希腊人(雅典人) ,但照我的标准看来,四世纪(B. C. )的雅典人是进化途径上的失败者,他们在文化的祭坛上牺牲了。他们的同时的侨辈司把泰〔斯巴达〕人不比雅典人高明。他们的灭亡,由于好战的缘故。在目前生存的民族中,中国人是最近于进化论的理想的,他们根深蒂固的立建于大地上,代表了亿万生灵,如同巍巍无限制的森林,虽狂风暴雨亦所不能撼动。而中国人得到这个地位,并非由于好战的性情,而由于缺乏这好战性情的缘故。”接着,著者说,中国的面积和欧洲除掉俄国以外相似,人口亦差不同,开化得较早数百年〔于〕欧洲。在纪元前三千年,黄河是中国文化的摇篮。我们可以假定在纪元前三千年,中国人和蒙古人一样的好战争杀人,但农业的环境使得脚手服足的人们得以优游生活,生子传后。在这种进化旅程中,二千年的时间使中国民族精神变得为勤快与和平。孔孟之教,统是主张大同、和平,而以战争为罪恶。孟子说:”善战者服上刑”,”春秋无义战”。所以在基督还没宣传和平五百年以前,中国的孔孟已经使中国人以和平为实行的主义了。但是中国人好战的心理虽是没沉,但并没有完全消灭。
  Page 184 ,第卅七章,中国人虽和平,但他们排外心理Enmity complex 仍是存在, 1900 年的拳匪是-例。Keith 以为西欧民族的进化是经过了三个阶段: (1)Local group stage , (2) Tribal stage , (3) National stage 。氏以为中国从未经过这三个时期,他〔的〕社会组织尚在第一阶段,他的五十万村庄就是Local group 。

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