梵天宫之乐
方根寿
一九四一ti=:，冬尽在来之际，浙大从宜山迁移道义甫定，农
学院与生物系同学又卷起铺盖，向湄潭迸发，扎住梵天宫中， ‘ 过
了二年的黄金生活，愉快的情形，远非其他各分校可以比拟。：’运
者于后半年转学农学院，有幸亦进宫中，毕业后若干年来，戎
独自回忆，或与老同学共话当年，都感到那时生活不错。旅台之
梵天宫同学不少，长于写作者亦大有人在，希望接着大大加以补
充。笔者迟去半年，听说精彩节目错过很多，实在不够资格写这
篇回忆。
此宫不大，后面正中有菩萨与罗汉，四周厢房为同学寝室与
厨房，很象一个大家庭。前面有大门，不用守门之号房，同学自
己管理，
农院同学之真功夫多在田野之间，晚上自修，比较轻松，讲
个把笑话使周围同学都哈哈大笑一阵者，往往有之P 反之，偶然
放屁太响，亦会引起全体同学的抗议。当时湄潭物价便宜，乡下
同胞背金盖梨（味极美〉来卖，化上几毛钱，就可以把它全部买
下，满足了全体同学的馋嘴。
战时青年人感慨激昂， l吕京戏风气顶盛，课余饭后只要一个
＊作者一九四三年浙大仅三系毕业， ＂｛l： 关国各抽水机制造公司任职，情
任高级工程师、总工程师，现任关国军三旦公司工程经理。
÷二十二－一－一
人来一声“我好比……”，四周角落马上附和着，大家都，，G我好
比”起来，这种大合唱的局面，只有梵天宫可能有之。
滔潭象一个乡村，衣着很简便，夏天男女同学穿草鞋风气很
盛，宫中来往人士，无非是草鞋脚，那条“一律文武百官，不许
着草鞋上殿”的朝规，在梵天宫中是行不通的。在台校友未必个
个都知道这条:ii]j 规的出典，那是三十一级同学一年级时，一位国
文教师所选读的一篇所谓登极诏，说是一批乡犬造反，夺得了一
个县城，居然称号i于强迫一个秀才做登极诏，秀才没奈何，胡乱写
了数行，内中有一乍U: “一律文武百官，飞不许着草鞋上殿”。穿
草鞋走路十分轻松i俞快，有神行太保之感。
战时各大学学生自治会，包括浙大的在内，对“自治”两字
无大兴趣，而专想、治人，唯有梵天宫时代之自治会，很能名符其
实的做些自治的事。饮食起居是学生自治会的工作，例如送信一
事，其他地方是号房做的，在梵天宫则是学生自治会主席的工
作。傍晚信件由校车从遵义送到，主席得信后，手一拍，喊道s
“信来了！”于是就有一二位帮忙或帮闲的同学前去帮助唱信，
其他同学则一面看书，一面听着。
有一位同学的名字与梵天宫隔壁本地人呼猪声音相同，每逢
这位同学有信，那帮闲的人一定惟妙惟肖地学着呼猪。这同学当
然心中不乐，但是有信万事足，笑咪咪的什么都不计较了。
又有一位同学，很活动，很有面子，可是那位身在家乡的老
父思想陈旧，总不肯在信封上称儿子为先生，而称某某大男检收。
对大后方之地理亦欠熟悉，不写贵州湄潭，而写贵阳湄潭，加注贵
州附近。其他信封正面反面，近代习惯不需要写，可能古代驿站
需要的，如“团”、“护”、“火速”等字样，不一而足，凡遇这
种情形，帮闲的人特别交代清楚，要重复唱念二三遍为止。毕业
后数年，见到过那位自治会主席，提起梵天宫中做主席发信一
事，非常神往，认为是生平最愉快的一节生活。
以上所提人物，令人怀念不己，尤其是那位学生自治会主
席，有正义感，男子任事，不知他现在怎样过生活。记得一jL 四
七年我出国前曾在南京国立编译馆见到过他，那时他握着拳头对
我说＝ “老方，听说你的女朋友被另一位浙大同学抢得去，我愿
－意帮你去抢回来。：， 我虽没有去抢回女友，但十分珍视他这份崇
高的友谊。
不久后，浙大在清绝冽绝的源江畔建成美轮美失的新校舍，
风景之美丽幽雅，使中枢来人羡慕不止，叹为世外桃源，可是住
惯梵天宫的同学对此不在乎。搬家之日，留恋不去者大有人在，
可是这种留恋不能持久，主要不是为了遵守校令，而是人走楼
空，午夜时竟有鬼魅作怪响，骇得魂不附体，第二天一早赶紧搬
走，原来这梵天宫与遵义何家巷三号一样，都是有名的的宅。